May 9th, 2015

celtic_f7

Мнение специалиста. Карикатуры о Пророке.

Я не стану досконально разбирать случаи трагические, во Франции, с этим делом. Художники рисуют карикатуры, изображая пророков, святых либо сынов божиих, так и далее вплоть до представителей греческого пантеона. Тут есть вопросы щекотливые, поскольку жанр карикатуры предполагает некоторую остроту, сопутствующую смеху. А когда кто-то смеётся над чем-то или над кем-то, другие могут обижаться и злиться насмерть. Недавно и в США был какой-то конфликт на эту тему, правда, там двоих "обидившихся", решивших, опять же, поубивать побольше, попросту самих пристрелили.
Я краем глаза смотрел, что там рисовали во Франции. Мне показалось, что рисовальщики те перегнули палку. Есть моменты, когда такое впечатление о конкретном рисунке создаётся, что он грязный, сделан в оскорбительном ключе. Может, это вопрос вкуса. В то же время, те французы, с которыми расправились в отместку за рисунки, члены редакции, выпускали свои последние "шедевры" в ответ на угрозы со стороны мусульман-фанатиков, то есть, там была перекличка и перепалка, перешедшая, увы, в перестрелку. Но я бы не назвал действия тех карикатуристов творческим задором: это был вызов и поддразнивание. Точно я не скажу. И с другой стороны, если у автора амплуа и он предпочитает изображать, к примеру, сугубо лишь Пророка, то это его дело. А вот оскорблённые могут просить защиты у суда: мало ли, может, художник действительно не в себе.
 И вот, казалось бы, после таких эксцессов, каждый художник начнёт опасаться вообще касаться якобы больной темы, ведь ему объявят джихад и уничтожат с угрозой. -- И мне удобней здесь рассуждать, как американцу. А мнение такое, что в США, где слову дана фактическая свобода, конституционная, художник волен изображать абсолютно что ему угодно и в сообразии со своими планами, будь они творческими, бездумными, политическими, какими угодно ещё. Вот такова моя позиция. И если кто-то наивно полагает, что мастеров можно так запросто запугать установкой чьих-то нравов, частных порядков (иноземных либо узких конфессиональных/религиозных), то он ошибается.
DESIGN-PANOPTIKUM

Слабое место

Сталин принимал парады с трибуны усыпальницы-мавзолея. А сейчас это слабое место:

-- я где-то видел ранее, как устанавливали каркасы прикрытия, готовясь к параду, а сейчас, когда отгремели все эти кавалькады, отзвучали маршы, можно найти в сети Слабое Место Кремля, любительский снимок втихаря. Когда искал, пришлось пролистать почти полуторачасовый видеоролик российских новостей (кажется, RTN), но там данный Мавзолей, почему-то, так и не показали, даже ширмочку избегали, что в виде агиткиоска. Путин Влад откуда-то выступал, но не понял, где та трибуна, наверное, у подножия. -- Он благодарил войска союзников "за вклад в Победу", в том числе США, а также грозно пожурил тех, кто сейчас пытается мировое послевоенное устройство переиначить, якобы, в свою пользу, в том числе, как ясно, те же США, НАТО и всех кругом разом он постращал. -- Впрочем, для этого военный парад и назначен, чтобы грозить соседям (на снимке какая-то ракетина слепого наведения). Однако риторика меня не занимает, она со времён СССР не поменялась. А занимает простое оформление с намёком на дизайн, как профессионала. Это просто какое-то неуважение к памяти Ленина. Впрочем, не жалуют и верховного полководца Сталина, или "маршала Победы" Жукова, тех, кто к празднику данному подвёл. Видимо, это вместе с Лениным "спорные" исторические фигуры. Это смотрится весьма странным. Кто ж тогда бесспорен? -- наверное, лишь нынешние политики, тоже из себя как бы славные освободители.
В центре массивной ширмы, в какой задействованы цвета нового государственного флага РФ, скромно фигурирует эмблема мероприятия в формате поздравительной открытки. Кто-то называл это изображение, впрочем, лого (логотипом) мероприятия, однако скорее оно из себя плакат-символ. Изображение ордена ВОВ дано, всё же, на красном фоне, поскольку воевал СССР под красным знаменем. В целом же сооружение по архитектуре своих временных граней повторяет ансамбль Мавзолея (мимикрирует), что видно лучше сверху (на ютюбе уже появились ролики более вольных репортажей), а чтобы камуфлировать идею саркофага, дан поверху несуразный скос. Таким образом слабое место должно предстать, видимо, сильным, акцентированным. Но тогда не проще было бы установить путинский микрофон в сторонке где-то, и не превращать балаган? -- И совсем не просто, как ясно, гробницу Ленина удалить с площади вообще, потому что может что-то начаться. Хотя, я и не представляю, что может начаться. Вон, целую страну СССР, детище Ленина, в одночасье закрыли росчерком двцх-трёх рукопожатий, и ничего, все только жевали макароны у телевизоров, пару сотен миллионов граждан...
 В заключение отметил бы, что ни оформлением, ни дизайном (какой термин тут ни примени) данное мероприятие не отличилось. Впрочем, что могло и не отразиться на атмосфере праздника.