?

Log in

No account? Create an account

Feliks Kogan

"Совсем не говорить о себе есть весьма благородное лицемерие" (Ф. Ницше)


Категория: общество

Внимание! Hello!
По заголовкам (меткам) справа найдите самое интересное. Приветствуются ваши комментарии, мнения и дополнения. Конфиденциальные сообщения отправьте мне по box@felikskogan.com

Ощущение мерзавца
unicorn
filin7
-- Меня не оставляет такое ощущение, когда сталкиваюсь с упоминанием фигуры некоего Гельмана, Марата и галериста.
Вот и сейчас, лента в фэйсбуке донесла его слёзную мольбу о "перепосте", саморекламной текстовке Гельмана о каком-то генераторе мировых событий по городам и весям. Это такой вебсайт-поисковик, он собирает яркие афиши, а кроме этого предлагает читателям становиться членами и что-то там "вести" уже своё. Это несуразие запускается на днях, а сейчас, видимо, к помпе фуршета надо набрать ему хоть какое-то число "хомячков", ведь по страничкам агрегатора расставлены счётчики. Я попытался понять, где данный сервис (или сервер) Гельмана базируется. Но эта информация на сайте скрыта, её нет. Лишь намёки на то, что группа подельников находится СЕЙЧАС в Черногории. А страшнее всего то, что наивные юзеры действительно могут подписаться, и даже использовав свои креденции от помянутого фэйсбука (пароли, явки). И если кто не знает, то российские серверы либо те, кого силком в Россию стянули, шерстят вдоль и поперёк российские же спецслужбы, и это согласно новым тамошним законам. Они гласят, законы те, что все сведения о пользователях дожны находиться в поле доступа  и т.п., словом, пред нами некая ловушка без хитрости. Примерно такая же но с колоссальным размахом у г-на Касперского. Этот кагэбист добился признания в мире антивирусов. Если я покупаю комп в Америке, то мне его, Антивирус Касперского, даже в подарок суют, бесплатно. И это тянется невзирая на скандал последнего года, когда мир открыл глаза и стал подозревать не без оснований, что бывший кагэбист на самом деле что-то там продолжает вынюхивать и выделывать технически, как действующий офицер.

Позор или стыд?
unicorn
filin7


-- в советское время зародилось в совке (мне нравится термин "совок") позорное явление -- очередь за всем. Сейчас многие не то что б ностальгируют по совку, но пытаются его примерять на ситуацию нынешнюю, ведь Россия из себя представляет тот же совок, но в развитии, причём, многие уверены, что Влад Путин пытается совок возродить и вовсе не понимают, что совок никуда не исчезал, что он не мог сам по себе вдруг застыть с тем, чтобы нести все атрибуты совка, и такой среди них ярчайший, как очередь. Особенно, так понимаю, к изучению совка тяготеет российская молодёжь, и подобные снимки, как вверху, они раз за разом выкапывают, чего-то там мудрят с расспросами родителей (интерпретируют) и представляют.
Советские люди (их тоже именуют совком, как и бывший Союз), совки, свой позор, к своему стыду, претерпели. Деваться было некуда и от очередей было не уйти: либо ты смиренно стоишь в унылой толпе-веренице, либо покупаешь нужное втридорога у спекулянтов, либо остаёшься с носом, то есть, ни с чем. С голоду не умирали, как это было при Сталине-Ленине, но пренебрегающие очередью при Брежневе-Горбачёве питались гнильём и ходили в тряпье, причём, очередь всё же являлась признаком того, что что-то в закромах родины, всё же, имеется. А когда очередей не было, это уже навевало тревогу. Иными словами, в период "развитого социализма", который был объявлен с партийных трибун, такое явление, как "очередь", вошло в прочный быт. Очереди стали фигурировать везде и всегда, были также и скрытыми, когда на какую-то вещь велась подписка, и очередь продвигалась по графику, но даже очередь на возможность подписки в очередь -- тоже была. Например, какой-нибудь мебельный гарнитур не предполагал живую очередь за окном, на него подписывались. -- Но подобные очереди знаю плохо, чего не сказать, к примеру, об очередях за книгами в книжный магазин. Вот это, я считаю, явление уникальное по себе в первую очередь. Дефицит книг возник чуть раньше дефицита основного, с каким связано, допустим, питание. Чтение даёт пищу для ума, и тут прослеживается связь в цепочке. Но очередь за книгами, как я это помню, была жизнерадостной, с надеждами, с драками, с предвкушением добычи. Я никогда в таких очередях не стоял, проходил мимо них, мимо растянувшихся на многие десятки метров перед входом в книжный либо перед дверью, потому как запускать толпу внутрь не решались. Я также никогда не сдавал макулатуру в обмен на талончики, по которым было можно купить какую-то книжку в виде доступной покупки, и в эту систему не вникал, мне это казалось тогда (уже) унизительным. И кроме всего надо сказать, что "дефицитные" книжки представляли из себя примечательную дрянь. Какие-то исторические боевички, или что-то из латиноамериканских авторов, которые почему-то выводились в модные, и т.п. без конца. Я неизменно удивлялся: неужели люди действительно это читают, неужели им интересно НАСТОЛЬКО? -- К счастью, у меня была в юности возможность начитаться с головой, пользуясь частной библиотекой, а также припасы некие были, как и возможность купить что-то нужное для дома в комиссионных отделах: люди туда сдавали ненужное, чтобы продать, или чтобы обменять на нужное. -- Это была неплохая затея с обменом, пока коммерческая струя не пересилила: книги стали товаром, эквивалентом "добра", валютой и даже внешним признаком достатка. Заходишь, бывало, гостем к кому-то, а у него вроде иконостаса целая стенка (на самом деле полки три, не более) дефицитного богатства: все книжки, помянутая дрянь, разложены по цветам корешков, все непременно "толстые" (так дороже), чаще красные. В таких "собраниях" нельзя было встретить, допустим, подборку сочинений какого-нибудь Сервантеса, выпуска 1958-го года. Там было всё сплошь новомодное, и даже в сериях.
А вот по подписке я получал книги, Чехова и Толстого, ещё что-то из классиков, что, к сожалению, пришлось при эмиграции оставить другим людям, просто подарить. Сама возможность такой подписки на собрания сочинений также являлась редкой, дефицитной, разыгрывалась, и очередная книга появлялась в твоём владении сразу же по выходу в тираж, то есть, за каждым следующим томом надо было всегда отправляться на почту (это называлось бандеролью с наложенным платежом).

Сейчас ситуация с теми же книгами вышла совсем на иной рубеж, чего не сказать о пище в прямом российском смысле. Мне кажется, то же и в США: электронные книги никто не копит, и прочтённое удаляют, если это, конечно, не купленное, что можно, разумеется, при желании перепродать. Многие книги вообще бесплатны, их "скачивают". Я лично уже с год, наверное, пользуюсь гаджетом "Киндл" без подсветки.

Дежурные афоризмы
unicorn
filin7
Кулинария граничит с зоологией, ботаникой, физикой тела.

***


Живая креветка поедается в бессознательном состоянии, предварительно смочив.

***


Я раз столкнулся с огнедышащим тарантулом. Он жил в недрах чёрной скалы (на Гаити). К счастью, мне было куда бежать -- дальше, дальше, к пляжным пальмовым грибочкам, где люди без страха ...

***


Идеал для землян -- единый мир-государство. Цель, в общем, недостижимая, поскольку человек сам по себе диковат. Этого не могли понять коммунисты, которые воплощали своим программным учением даже не заблуждение, но несусветную глупость.

***

Этот аферист-авантюрист не достоин званья раввина, во всяком случае, с такой подачей -- он якобы главный. Раввин -- не священник.

***


На днях, стоя в кассу, на Брайтоне, видел, как бабка впереди стала ногу задирать. Все ждали лишние 3 минуты. Она из носков доставала рулончик долларов. Причём, с виду даже не русская. Русские, те карточки соцпомощи предъявляют.

***


Советская электробритва "Эрика" --- ваш надежный спутник в местах гигиены!

***


Здоровье ненавязчиво.

***

Панчул спивался ментально, будучи в завязке.

***


Когда меня называют колбасным эмигрантом жители страны, которую уже почти целый век "колбасит", и которую оставил с лёгким сердцем, наполненным счастьем избавления, немного становится жаль тех несчастных, которые никогда не поймут, где они очутились и что с ними случилось после рождения.

Ну насмешил!
unicorn
filin7
Я как-то упомянул на днях о Зяблике, -- так я дружелюбно называю чудаковатого парня Илью, из ЖЖ. Он в Америке на гастролях, снимает какие-то фоторепортажи под номерами. Их было 20 и я смотрел только первый и двадцатый частично, поскольку это как-то мне неинтересно. Уж больно парень зациклен на состоянии дорог и на нищих людях по дорогам. Но это, повторюсь, не интересно, поскольку то же самое он снимает в Москве. Единственное, что мне подумалось, так это о моих дизайнерских работах в Нью-Йорке, раз тот добрался уже до Нью-Йорка и снимает по возможности интересное. То есть, вышел аж 21-й репортаж и я решил его глянуть, тем более, что в преамбуле автор заверяет, что это, наконец-то, последний. -- И тем более, что все эти репортажи каким-то образом всегда в ТОПе популярности, на первой страничке ЖЖ-РУ.  И тут меня разобрал такой смех, что я стал стучать кулачками по столу рядом (упала чашка) и по подставке под пульт управления телевизором (упал пульт). Вот что я увидел: 2012-07-29_143222 -- и всё, за этим стоило перелетать океан? -- И что теперь, Америка "плохая"? -- Дальше -- больше. То есть, снова мусорки и "плохие дороги" (всё не так, как надо!), хуже-чем-в-Москве-метро и т.п.. И тогда мне подумалось, что так он и до Брайтон-Бич дойдёт, до гвоздя, так сказать, программы! -- и действительно. Но что он мог там нового отыскать? -- Тот же магазин "Чёрное Море", место, облюбованное всеми российскими киношниками за два-три десятка лет изысканий. "Хотя в Нью-Йорке я уже 100й раз, но на Брайтон-Бич никогда не был. И вот решил проехать по легендарным местам. Что я могу сказать. Это такой заповедник совка. Хургада и люди из 90-х. Не понимаю, как люди там живут? Ну и, конечно, наших сразу видно" -- легко поверю про сотый раз и брезгливость особого рода, которое всё же не пересилило любопытство. Что такое Хургада я не знаю, однако легко, снова же, поверю в живучесть стереотипа при обосновании: раз попадаются русские лица и вывески на русском, значит совок. Ну что ж, никакой сказки, Зяблик. Возвращайся в СССР-2 и пиши об одноэтажной Америке сатиру. Действительно, фотограф не обошёл вниманием мои дизайнерские работы, на виду обычно что-то уличное либо в интерьерах, но я покажу что-то одно, вот это: 2012-07-29_142146 -- это такой маленький магазинчик здоровой кошерной пищи, я его делал лет восемь назад с изобретением логотипа в колосьях. Видно, с каким осуждением прохожий священник смотрит на фотографа, ведь тот себя уж больно вольно ведёт, снимая чужие работы, ещё и в Субботу.


Дописано:

Раз моим друзьям понравилось снятое Зябликом по части дизайна (а он в своём репортажике вообще подошёл к моему офису на три шага, мог бы и зайти, я б его провёл по всем клоакам Боропарка, ну, на крайний случай, спустил бы в подвал мастерской, где у нас трудится вот уже тридцатьлет настоящий... негр! -- Однако вот чтo в моём архиве завалялось -- по затронутому:

velo -- велосипед, разумеется, изобретал уже кто-то другой.


Блогосфера. Обзор. Советы
unicorn
filin7

Количество психопатов просто зашкаливает. И все они, когда буйные, стремятся писать блоги. Видимо, в этом занятии задействован некий компенсаторный механизм, что-то больного утешает либо, наоборот, поддерживает градус накала. Анонимный блоггер (у него кличка и нет автопортретов), разумеется, падок на похабщину, а человек публичный, за всею видимой пристойностью, страсти своей вовсе не намерен сдерживать: он пишет и этим как бы очищается.
Например, блоггер drugoi, нападая на режиссёра Михалкова, признался в своём физическом пороке. Ну и, под это дело, разумеется, несчастной жертве наподдал (хотя встречался с режиссером буквально за пару дней -- в "реале" и на публике, мирно толкуя). Мотив? -- якобы Михалков над ним издевался, намеренно играя на физическом пороке. И тут ясно, что блог позволяет такому человеку-блоггеру быть среди всех на равных и даже выше (я, описывая данный случай, отрешённо беспристрастен). И дело другое, что смена линейной парадигмы для извращённого блоггера то же, что яркий свет ночному таракану: отсюда и срыв у Другого. Низкая самооценка зачастую претерпевает метаморфозу и становится завышенной -- этот переход характерен для многих ненормальных, причём, на фоне эпистолярной и опосредованной агрессии.

О троллинге.

 Вопреки распространённому мнению, больше троллей (это термин жаргонный, для соцсетей) не среди тех, кто участвует в форуме, но среди заведших форум и модерирующих его. В условиях блога это, разумеется, ведущий, сам блоггер, который заводит комментаторов.
Истероиду нужна тема, что распаляет. Он её описывает в зажигающем ключе, очень искренне и страдая (тема -- любая, чаще спекулятивная), поскольку неистово жаждет публики. И вот, когда набирается под записью обширное обсуждение (зачастую это просто виртуальное общение нормальных блоггеров), автор статейки выбирает жертв нападения, как паук перебирая лапками. Например, одного из комментаторов он начинает преследовать нытьём о том, что тому "здесь" не место, что при таких-то и таких условиях он будет изгнан (хозяин блога удаляет неугодную запись и ставит её автору "бан", внося в чёрный список, содержащийся в настройке сервиса), отсылает к каким-то правилам из ста пунктов и так далее. В блогах-сообществах троллингом занимается модератор, причём, могут быть "злые" и "добрые" в коллективе модераторов, например, как это в сообществе ЖЖ rusam, пользователи которого настолько замордованы, что напоминают мне тех же тараканов, но уже дрессированных. Пример тролля-нытика -- блог tandem_bike, пример продвинутого тролля -- блог drugoi, уже упомянутый: тот модерирует решительно, ведя колоссальный чёрный список "убиенных" юзеров, и при том он считается якобы Первым Блоггером России (а в России вообще падки на подобные титулы). Или такой тип тролля-заводилы: он выбирает жертву и виртуально казнит её в показательном процессе. Такое бывало и со мною, правда, в роли жертвы я не шибко-то мучался, то есть, роли такой не принимал и тихо про себя посмеивался. Например, так было на сайте stihi.ru  (ведущий -- Д.Кравчук) либо в каком-то местном ЖЖ-сообществе о дизайне логотипов (ведущий некто Жашков).

Разновидности троллинга.

Я всех не перечислю тут, однако есть, конечно, и видные тролли, по-своему интересные и редкие в серой массе, что нет-нет да пестрит лоскутами шизы, как одеяло: вроде и греет, но без эстетики. Следует признать, что психопаты иногда набирают достаточно обширный контингент читателей, в силу описанных выше причин, при том полагая, что пишут интересные блоги или же начинают самим этим контингентом дорожить, заводя публику всё больше и больше (такую публику именуют хомячками).

Мой совет. 

Если на вас напал "высокоранговый" тролль, из числа ведущих блог либо модерирующих интернет-форум, ни в коем случае не принимайте на себя роль жертвы и, тем более, не играйте под свирель психопата: смело покидайте данное место, удаляя все свои записи в нём (при желании копируя, разумеется). Не вступайте с троллем в перепалку -- он того и ждёт. Также не таите злобу (это -- тоже поведение жертвы).
Если вы в какой-то момент понимаете, что стали невзначай хомячком, постарайтесь место покинуть: не читать данный блог и не комментировать его, и не дискутировать с другими комментаторами этого блога. Поверьте, есть масса по-настоящему интересных авторов и адекватной читающей публики, из реплик которой не стараются лепить отдельный контент и которую не третируют идиоты. Помните, что вы пришли в интернеты за комфортом.

О блогосфере в сфере ЖЖ.

Живой Журнал в своей русской части во многом политизирован, здесь масса прожектёров, ангажированных агентов, "проектов" и массы перепуганных анонимов, которые в страхе перед написанным словом и в условиях российской несвободы пишут ахинею (не путать с психопатами). Нередки рекламисты, продвинутые в популярные за плату -- "топовые" блоггеры и т.д. Иным словом, нужно постараться, чтобы в такой мешанине отыскать действительно удобоваримое. Блог, прежде всего, это дневничок индивида, не всегда готового к открытости (к публичности). Лучше этого не забывать. Блоггер который пишет больше в чужие блоги, нежели в свой, поступает неправильно и в итоге превращается в обычного тролля.

Троллинг обычный.

Обычный тролль -- добросовестный участник соцсети, в ней запутавшийся или чрезмерно увлекшийся. От злого тролля (психопата) он отличается тем, что скорее устаёт или понимает свою поведенческую ошибку. Я таких людей никогда не осуждаю. Мало того, можно зачастую и активного, живого собеседника принять за зануду или поддевающего тебя намеренно. В то же время, азартное обсуждение темы, даже со спорами и лёгкой перепалкой, с иронизирующими и шутниками -- провоцирует эксцессы. Поэтому тему, что себя в обсуждении исчерпала, стоит оставлять, и это ещё один совет бывалого. Обычно же, ничего обсуждать по месту вообще не стоит, не считая, допустим, важных уточнений (комментариев). Каждый может писать свой блог, выйдя из жанра чат-рума либо форума, при том, разумеется, и не взывать к комментариям, не апеллировать к читателю почём зря.

Ещё совет.

Если вы наткнулись на блоггера, каждый свой пост (свою авторскую статью) завершающего вопросом, обходите место по стеночке (в смысле, десятой дорогой).
Например, есть сообщества, где принцип дурацкого вопроса является правилом, и оно  насчитывает множество пользователей (не помню названия его), или сообщество уже помянутое rusam -- там также надо задать вопрос американской тематики, аполитично-бытовой (а иначе, мол, зачем сюда писать, хотя провозглашается право писать обо всём, но модератор сидит в ленинградском Питере...). Любой вопрос подмывает слабых духом на ответ, а потом и отстаиванье точки зренья и т.д. -- это абсолютно далёкое от дискуссии занятие, скорее, аттракцион. Отсюда можно исключить лишь пользовательские форумы, где вопросы задают изучающие конкретный предмет,  технику конкретного дела и наподобие -- суженное без размытия обсуждение пользы с практикой, но даже и в таких не всё на вопрошании строится, ведь можно писать и просто о предмете, своём владении предметом, делиться опытом и объявлять события.


Карнавализация.

Одно время, когда были попытки интернетчиков присмотреться к явлению т.н. российской сетературы (сетевой литературы), бытовал термин карнавализация. Тогда писатели и поэты между собою общались в сети под эгидой модераторов-затейников, и каждый в отдельности не мог понять, что это в итоге вышло за сборище ненормальных. Уровень склочности, сведения счётов, воровства и нападок (по сути, троллинга высокого накала) там просто зашкаливал. Однако в тиши классических кабинетов отдельные участники свары пытались вывести рациональное зерно, освободитсья от ошалелой коммуникации, и тогда писали о карнавализации. Потом свои опусы выставляли в Сеть.
Однако теперь (а блоггерство появилось после гостевых книг и "страниц общения") каждый блоггер сам себе писатель, зачастую самодеятельный. И когда он собирается с другими такими же, то участвует в таком же карнавале, по ранним канонам. Это для здоровой психики, разумеется, чревато. Например, такие соцсети, как фэйсбук, не поддерживают анонимность пользователей. Сейчас там чуть ли не под миллиард участников, и явление такое вполне здравое, как телефон. Однако в ЖЖ наряду с открытыми авторами (как я сам) есть и масса анонимов, этого ядра карнавала. Они до некоторой степени развязны и неуправляемы, скрываются за псевдонимами, имперсонируют и дурачатся, а то и попросту изводят кого-то, проталкивают товар, политическую идею, воюют с конкурентами... Некоторых россиян их власть отлавливает и судит за то, что болтают лишнее. Сейчас это сдерживающий фактор, правда, влияет не на каждого вполне.
 Поэтому в блогосфере стоит держать ухо востро и чётко понимать, на какую почву вы вступаете, затевая "общение", "обратную связь", "выход к публике"... -- это карнавал. Это когда порою весело, но когда могут и затоптать в давке.
Недавний пример: режиссёр Михалков решил взять наскоком всю блогосферу, открыв в ЖЖ страничку Бесогона и публикуя голосовые ролики (даже не соизволив отписать) -- о премьере своего очередного шедевра, о морали и задачах истории. Он просто не понимал, куда он попал и на какую почву ступил. Разумеется, что деятеля скоренько поставили на место.

Принцип блогосферы явлен идеей не общения, но написания дневника и чтения дневников других (или то-другое по отдельности). Это нестрогий принцип.

О преследовании.

Это явление называется буллингом (задиранием), что-то от слова "бульдозер". Самым видным бульдозером в ЖЖ стал некто панчул, я о нём писал. У него есть одна жертва, известная журналистка, которая публично пожаловалась на преследователя, назвав его маньяком. Пока что она, видимо, не хочет ставить вопрос перед комиссией ЖЖ, хотя я ей дал такой совет, и то ли свыклась с ролью жертвы, то ли пытается играть такую роль с выгодой -- тут гадать не стоит. Однако факт остаётся фактом. Данный панчул уже неоднократно покупал место в передовице русского ЖЖ, в так называемой промо-колонке, куда тискает свои пасквили, преследуя напропалую, не считаясь с колоссальными тратами. В последний раз он описал то, как обманным путём участвует в блоге жертвы, выходя в Сеть под другим ЖЖ-ником и обходя блокирование. Это нарушение правил, оно карается удалением пользователя навсегда.
Чтобы не смешивать буллеров с троллями (всё-таки, первые больше распространены не в Сети, а на воле), я ввёл понятие панчула, поэтому пишу слово со строчной, хотя в природе это, вероятно, реальная фамилия ненормального).

Панчулы опасны тем, что могут свою жертву подкупать. Они используют все уловки интерфейса (дарят виртуальные подарки, записываются в "друзья
"), рассыпаются в комплиментах и нередко стараются наладить частную электронную переписку, за нею также и обычную (для усиления эффекта). Однако граница может быть условной, когда дело выходит за рамки интернета и впору заявлять о панчуле в полицию. Наряду с упомянутой перепиской панчул отсылает и бандероли с подобранным содержимым, якобы с подарками и т.п.

В соцсети Фэйсбук явление представлено пошире, особенно среди подростков и молодёжи, именно в увязке с внешним миром -- вне интернета. Нередки случаи доведения до самоубийства.

У меня много есть заметок критического плана, где я рассматриваю больше персональных дел, нежели касаюсь персоны, как таковой. Например, я пишу о дизайнерах, когда интересует дизайн, или о блоггерах, когда о блоговедении. Персону я могу вывести, как образ в фельетоне (у меня есть такой tag), однако, подчеркну, за персоной стоит явление, которое взывает к реакции. Чтобы излишне себя не ограничивать -- из страха кому-то навредить -- надо помнить, что буллинг является террором, физическим и психическим.

Совет здесь такого рода.

Если вас задирает панчул, обращайтесь в полицию, не доводите до непоправимого. И дело другое, как распознать буллера на ранней стадии, чтобы не провоцировать излишне, ведь маньяку свойственно распаляться. Это уже вопрос более житейского толка, ведь каждого учат с детства быть осторожным в связях и не дружить с плохими ребятами.
В Сети используются блокировки, обращения в службы, настройка электронной почты. Странных и назойливых стоит отсекать, и тем более не делиться с такими чем-либо (файлами с пересылкой, фотографиями, адресами-телефонными номерами).
Кроме всего, не стоит считать, что маньяки преследуют только лишь звёзд, знаменитости.


Развиртуализация блоггеров.

Эта глава в себе содержит многие положения из предыдущего материала, пусть они лишь кратко обозначены. Так, развиртуализация (это похоже на термин) сродни "раскарнавализации", то есть, сбрасыванью масок. За явлением лежит не просто поиск шокирующих открытий (мол, кто столько лет скрывался за таким-то ником-псевдонимом?!), пусть редакция ЖЖ и пытается такую рубрику вести, раскрывая "жуткие тайны" -- в интервью, представлении и т.п., но прежде всего тягость анонима, ведь играть роль не всегда удаётся до конца, тем более, что конца не видно, а нетренированные персоны (они не артисты) испытать способны значительные душевные перегрузки. -- К примеру, представьте себе ситуацию добровольного раздвоения личности: сперва забавно, однако после сводит с ума, причём, иногда и сумасшедшие бывают занятными, известными до знаменитости, даже и великими ... но, какой ценой?
Поэтому, когда мы видим пример такой развиртуализации, то относиться должны с пониманием: кто-то решил о себе заявить, как о личности, просто -- быть самим собою. Поскольку под прикрытием и анонимно бывает написано много ерунды и глупостей, блоггеры заводят себе новый блог -- это дело нехитрое.

Болезненная метаморфоза. Есть примеры успешных и ревностных блоггеров. Аудитория их читателей большая, они выделяются, зачастую заслуженно (пусть сейчас можно и покупать "первые полосы" на аукционе "Промо", что делают зачастую люди не совсем нам понятные, например, тот же панчул) и считаются популярными. Беда одна, в том, что некоторые такие "тысячники" анонимны. Но это их личная беда, поскольку какая-то одна половина их раздвоенного Я начинает перевешивать (см. ситуацию выше), и этот внутренний фантом способен персону поглотить, изжить. -- Вот почему некоторые решаются на развиртуализацию, при этом, фактически, теряя весь нажитый до сего момента "виртуальный" капитал. Почему? -- Они становятся неинтересными, они УЖЕ скованные, пусть и не открещиваются от написанного ранее. -- Они уже вне роли: шум карнавала отгремел, огни потухли. Яркий пример тут -- блоггерская судьба некоего "начинающего сатаниста". Он писал действительно захватывающе, смело, едко-независимо: это был приметный в ЖЖ публицист. Однако в один момент мы узнали, что сатанист Фриц -- всего лишь скромный паренёк, Олежка (даётся также фамилия, место работы, состав семьи). Тут может быть причиной та же ангажированность, найм блоггера: получая деньги, надо ставить свою подпись в ведомости, а не фрицеву.

Совет.

Если вы желаете писать блог анонимно, старайтесь, всё же, оставаться самим собой, просто, не раскрывайте имени.  Ведь право на анонимность вполне себе дело благое. Пусть считается, что нынче не так легко сохранить полную анонимность, допустим, оставаться неуловимым для закона, зато на уровне бытовом -- вполне достижимо. Такой приём практиковали другие писатели -- просто писатели, классические литераторы. Добиваясь славы, отточив свой стиль, они --  могли от псевдонимов отказываться: та же развиртуализация. Разница лишь в том, что писатели такие сочиняют, что они -- фантазёры, и что на сцену выступают их герои, а не они сами, как герои. Кстати, поэтому обычные писатели, решающие завести блог в ЖЖ, теряются и выглядят нелепо. Например, некто Гришковец (я о случае как-то писал, хотя мало знаю писателя) не выдержал и публично самоудалился, закрыл свой блог, оставив нечто вроде прощальной записки. Скорее же всего понял, что в интернете ему открытость вредит: наверняка данный автор завёл себе новый эккаунт, что-нибудь типа "sugarBoy23098". Писатель Акунин (а это уже псевдоним-вне-виртуала, и он раскрытый давно) тоже завёл свой блог в ЖЖ, и сразу с рыси в карьер ударился: ему очень тяжело писать, но накал тусовки, подначки комментаторов (спрашивается, вообще-то, ну зачем тебе, писателю, чьи-то комментарии к каждой вымученной заметочке?) подвигли его на большее -- задействовать обе стези, интернета и "обычной среды": этот писатель стал выводить людей на улицы на какие-то контрольные прогулки и проч. (о таких у нас на Брайтон говорят, что они "куку", но я не стану). И мне даже неловко относить человека настолько известного (я о нём слышал и видел его книги на полках) к тем психопатам, с которых начата данный обзор. Однако неадекватному поведению можно легко подыскать причину, объянив, между прочим, и пагубным воздействием среды. Блогосфера зачастую пагубна.

Что написано пером.

Считается, что в интернете ничего не пропадает. То есть, перерфразируя известную поговорку, что опубликовано в интернете -- не вырубишь из розетки. Однако выступающие под никами рискуют тут мало, ведь пишут как бы не они сами (см. главу выше), причём, пишущие блоги с лёгкостью, легко от них и открещиваются (они лишь отдыхают либо дурачатся).Пишущие под своим именем индивиды, напротив, рискуют репутацией. Например, работодатель может проверить, что его подчинённый пишет о работе и о начальнике, вообще, лоялен ли человек, вменяем ли и т.д., поэтому есть даже такой сервис, который за интернетчиком всё щекотливое вычищает. Однако для рядового случая вполне достаточно от своих материалов откреститься, проще говоря, стереть написанное (нажать кнопку управления записью) или же, буквально, заявить: "Это написано не мною, хотя и приписано мне". Кроме того, можно старую свою запись прокомментировать, объяснить, сослаться на переиначенный текст, опубликованный в другом сервере.
Если на вас не ведёт специальное досье правительство, а записи не копируются тут же сотнями жадных поклонников -- то вполне достаточно удаления текста, причём, текст такой наверняка удалят навсегда и из сервера, физически. Иначе может быть, допустим, с электронной почтой, или же данными, оставшимися в компьютере пользователя. Однако мы о блогосфере толкуем.

Совет.

Первое правило здорового блоггера: ты можешь с лёгкостью удалить любое тобою написанное. Это значит, что ты действительно писал блог, а не признание комиссара полиции прокурору республики.
Собственно, я не заостряю непременно на форме блога. В Сети может появиться масса разных форм коммуникации, как тот же ФБ, как Твиттер (чириканье) и масса прочего. Хуже обстоит, когда интернетчик что-то вписывает в место, где уже не сможет управиться в дальнейшем. Его запись с указанием почтового электронного адреса может фигурировать вечно.
Всё же, излишняя осмотрительность, напряжённость, блоггеру лишь помехой. Зачем заниматься тем, что назначено для пользы, без пользы и не получая удовольствия? -- Однако и поэтому любое из багажа уже написанного, что вызывает даже намёк на сожаление, должно без жалости удаляться. Не стоит жалеть якобы потраченное время, ведь польза наверняка состоялась, её каждый может для себя обозначить.

О больных и детях.

Разумеется, что описывая неадекватных пользователей блогосферы (тех же экцентриков, "увлечённых" и др.), я утрирую, называя ненормальных психопатами. Зачем я это делаю? -- Вовсе не с издевкой, но чтобы показать, насколько невыгодно человеку в здравом уме читать запоем бредовые тексты, ведь его уже собственная психика очень быстро разладится при том, будучи ко всему и к примеру -- некрепкой. Невыгодно и крайне опасно с больными людьми связываться, и если буквально -- сейчас я как раз об истинных больных, и связях -- через сетевой сервис: для блогов это не просто чтение текста, но написание комментария и вступление в диалог с автором-блоггером либо другими комментаторами по месту (участие в форуме, в дискуссии, в гостевой книге и т.п.) -- например, участие в перепалке, то есть, в записанном и оформленном диалоге, вас может наградить оскорблениями, унижением, а то и просто разозлить, испортить настроение, подавить... Не забываем, в каких местах действуют и прячутся буллеры с троллями, просто шутники либо изощрённые садисты.
Иными словами, в необъятном океане блогосферы существуют моря и моря бредовых текстов от больных авторов. На сотню здоровых людей мы имеем где-то 3 запущенных шизофреника, 17 алкоголиков (что пишут в состоянии), 2-х наркоманов, тройку глубокодепрессивных натур (которые вовсе не поэты). Спрашивается -- зачем этих блоггеров читать? -- А ведь есть ещё извращенцы, графоманы, нимфоманы, умственно неполноценные либо прочие с дефектами личности.
Ответ тут один: надо быть предельно осторожным и читать лишь избранных блоггеров, а уж вступая в дискуссии -- трижды остерегаться. При том я не рекомендую блоггеру заводить дискуссии у себя в блоге: роль ведущего такого форума не каждому по плечу, тем более что памятуя вышепрочитанное, вы уже знаете, что в большинстве случаев такие дискуссии станут нездоровыми.
Особую статью в данной главке должны занять дети. Представьте себе обычную ситуацию: вот один "юзер" что-то спросил у другого "юзера", тот ему ответил да съязвил, а этот упрекнул, а тот извинился и порекомендовал в свою очередь, бла-бла-бла, потом оба расшаркались и сошлись на близкости политических взглядов и... снова бла-бла-бла. Казалось бы, что тут такого? Ну, общаются люди в Сети. -- А теперь я вам скажу, что первому юзеру "по секрету" 65 лет, а второму юзеру тоже "по секрету" 12 лет (!) -- да-да, он всего лишь пятиклассник. А теперь подставьте в ситуацию себя -- либо вместо ребёнка, либо вместо пожилого человека. Я сразу угадаю: если вы достаточно взрослый человек, вам станет и обидно, и жаль потраченного впустую времени.
Поэтому важно всегда помнить не столько о коварных психопатах, а о здоровых детях, которым, как и всем детям (даже юношам с юными девушками) не терпится поскорее стать взрослыми. В русскоязычной блогосфере и ЖЖ зачастую собеседник ничего не знает о другом собеседнике, а заполняющий свою публичную анкетку блоггер может не указывать возраст либо привирать на этот счёт.

Нетипичный троллинг.
Френдизм.

Я уже упоминал, что видов троллинга много, нет смысла их приводить и даже выискивать -- все, -- тем более, что троллем иногда можно посчитать как раз добросовестного участника форума, который по натуре энергичен.
Разве что, выделяется несколько особый, он претендует на изощрение и наречён френдизмом либо френдованием -- от слова "подружиться".
Сетевой тролль, по сути, этакий вампир. Чтобы подкрасться к своей очередной жертве, такому выгодно, конечно, с нею подружиться. Интерфейс ЖЖ предлагает особую форму такой виртуальной дружбы. Это игрушка для наивных пользователей или уже упомянутых детей (хотя и взрослым не зазорно во что-то поиграть, даже и нервишки пощекотать).
Всё же, многие такую записную дружбу воспринимает ну пусть не настоящей "жизненной", "реальной" -- но крепкой и товарищеской уж точно. Поэтому и троллинг в этой сфере я считаю нетипичным. Вампир-фрэндист сделает всё, чтобы стать для жертвы чуть ли не другом семьи: он и с добрым утром поздравит, и с днём рождения, и спокойной ночи пожелает -- уж не говоря о продвижении настоящей дружбы в сфере совпавших интересов и т.п. --  до наступления часа Икс, когда вампир вонзит в шею клыки и начнёт алкать. Если опустить всю напускную зловещесть, то фрэндист свою жертву просто-напросто "расфрэндит", заставив нешуточно страдать. Ну а когда не до шуток, зло, всё же, творится.

Совет.

-- У вас не должно быть виртуальных друзей до степени, превышающей условность виртуального мира. Некоторые блоггеры подобную дилемму разрешают путём "слёта блоггеров" и т.н. развиртуализации. На слётах блоггеры представляются по своим сетевым никам и показывают, какие они "реальные" (паспорт всё одно не покажут, полагаю) и насколько их дружба всеобъемлюща. Этой идиллии, разумеется, добиться можно для каких-то узких сетевых сообществ с чёткой организацией. Однако если вы внимательно перечитаете весь предыдущий материал, то поймёте, какой опасности себя подвергнете, решившись на "слёт блоггеров" из числа чёрти-кого под ангельским видом друзей.
Относитесь к сетевым друзьм, как к случайным попутчикам в поезде "Чита-Челябинск": можно говорить с таким обо всём, что угодно, однако быть готовым к тому, что "такой приятный и милый человек" сойдёт на неприметном полустанке не попрощавшись, как по-настоящему случайный (да он и слушал вас в полуха, больше дремал, кивая головой в такт качке,  и чуть было не прозевал свою остановку, вовремя спохватившись).

Продолжение >>>>>>


Воровской тост
unicorn
filin7
"... Вспомним, братья, про наш костерок -

Чифирок согревал наши души;

Вспомним тех, кто мотает свой срок,

Вспомним тех, кто сухарики сушит;

Выпьем, братья, за то, что нас ждёт,

И за то, что уже за плечами:

За Россию, за русский народ -

И за радости, и за печали!.."


-- это стихи Фимы Жиганца (без кличек он Александр Сидоров).

Костерок, чифирок, сухарики -- это милое перечисление ласкает уменьшительный слух, а наряду с такой воровской атрибутикой, как "срок", "мотать" -- подводит к возвышенному -- к стране России с ея русским народом в печали да радости. Таким же возвышенным, за что хочется выпить без закуски, автор преподносит и ожидание упомянутого "срока" (присужденной продолжительности заключения в местах), и уже памятные предшествующие отсидки. Слова такие в рифму действительно способны согреть душу, даже без чифиря (чифирь -- это такая отрава понемногу).

Когда читаю подобные пламенные строки, я вспоминаю, что автор самих же зэков и охранял, не давая им вволю ни есть, ни пить, ни травиться танином, -- так как Фима был в молодости надзирателем в тюрьме.

Однако из первых рук всегда интересно получить, поэтому я вчитался.
 
-- Видимо, у всего ворья, наряду с бандитами на нарах,  насильниками-убийцами -- высок необычайно патриотический порыв с настроем, и скорее всего, именно из неизбывности любви своей к Родине пошли они во все тяжкие.

 Я хорошо представляю, конечно, не вот эти тосты шампанским, где сцена встречи "братьев" и снайпером через дорогу, а непременно подвалы каземата, железную дверь с забранным решёткой окошком,  распахнутую у окошка же заслонку, весь этот антураж и запах, но главное -- это песню каторжан изнутри в доносе и голос Фимы по сию сторону, что подпевает... Фима льёт слезу и записывает в блокнотик одновременный жаргон (позже он станет филологом), а закончив куплет, борется с желанием сорвать щеколды и выпустить страдальцев на волю... Руки его дрожат, а связка позванивает.

 Такова блатная романтика буден.